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壁画是敦煌艺术的主要组成部分，前期为北朝壁画，以本生佛主为主要题材，后期壁画即从隋代开始，经变题材增多，到唐代成为壁画的主体。 2． 河南洛阳 龙门石窟位于河南省洛阳市以南12公里的伊阙山，开凿于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，便游化邺都(三国魏置，今河南省临漳县，城在县西。)度济群命。而后，韬光混迹，变易仪相，或人酒肆，或过屠门，或住街谈，或伴厮役；其时，有这样的插曲： 问：“师是道人，何故如是?” 答：“我自调心，...
不详
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义理，谢灵运（公元385——433年）便是其中的佼佼者。他是刘宋时陈郡夏（今河南省太康）人。东晋名将谢玄之孙。东晋末年，袭封康乐公，入宋后，任黄门侍郎、相国从事中郎等职。宋少帝时，出任永嘉太守。后改任...
不详
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高僧，同时也是杰出的佛经翻译家。他是洛州缑氏（今河南省堰师县南）人，少年出家，广学多闻，因叹中原大乘典籍不全，发愿决意西行求法。于贞观三年八月偷偷离开长安，独自奔赴西域求法，至贞观十九年正月廿四日抵达...
曲槐
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(632—682)学习唯识。以后又接受玄奘的劝告，在相州(今河南省境内)隆化寺随楞伽宗的慧满(573—642)学习禅。回国后在大和元兴寺附近开创法相禅院，建立日本最初的禅道场。在法相、成实教学同时，...
(日) 佐藤悦成著 黄玉雄译
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的塔林是河南省登封县少室山少林寺的塔林。因为它是自唐贞元七年(791)到清嘉庆八年(1803)，各个朝代的高僧墓塔就有250多座。然而，．在1992年考察山西寺塔中才发现我省柳林县檀越村南山寺(又名...
崔正森
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，均应认为违法。”[35]针对河南省部分地方企想利用庙产筹支奖金及办学的情况，同年6月，内政部再次申明：“寺庙财产，除应兴办公益或慈善事业外，不得强其出款或提其财产，纵令住持有不法行为，只能依法惩办，...
陈金龙
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诸法无诤三昧法门卷下 慧思大师及其禅法特色 慧思大师（515～577）俗姓李，北魏延昌四年（515）诞生于南豫州汝阳郡武津（今河南省上蔡县）。十五岁出家受具足戒，并读诵《法华经》，精进苦行。在...
不详
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位于河南省三门峡市陕县李村乡境内。《大清一统志》卷二百零五《河南府》记载：“熊耳山，在宜阳县东，接永宁县界”。空相寺现存的重要遗迹有：达摩遗塔一座，即建于唐大中七年(853年)的“圆觉塔”、菩提达摩碑，...记载颇为吻合。碑文说达摩终于洛阳禹门，并埋葬于熊耳山。禹门治所在今山西河津县，是龙门的别称，北朝时曾为龙门郡治所；而熊耳山在今河南省三门峡市陕县李村乡境内， 《水经，洛水注》： “洛水之北有熊耳山，...
纪华传
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庄严宝相的典故。
（注香山寺：于唐朝时修建。在河南省宝丰县城东约十五公里的大小龙山之间，是观世音菩萨修炼成道的地方，也是海内外闻名的观世音菩萨道场。香山寺内，有宋朝太师蔡京撰写的『大悲观世音菩萨...就背诵起来，从不间断，如果因事忙没有持诵，则尽量补诵，虔诚而认真。
一九四一年，在军队任职驻守河南省。所佩带的手枪，喜欢时常把玩，将枪里子弹装进去，又退出来，当作消遣。当时我的妻子正怀孕，...
不详
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